善护念的意思是：好好地保护善念，不为虑枉所惑。是佛教用语，善：好好的。护：保护。念：念头，想法。善护念也指用正面、积极的心态去修炼自己的上进奋斗的意志，保持一颗精纯之心，这样才能获得更多的成就和幸福。其本质是“无住相布施”。
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"菩萨应如是布施，不住于相"，佛陀说菩萨，是名菩萨，即非菩萨，只是一个方便表达的名词。布施不是专指财布施，也不是单单指法布施，在这里只是一个动词，代表了所有的行为，思想以及念头。相是什么，是无我相、人相、众生相、寿者相、无法相亦无非法相，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。
很多书籍，文章，帖子，在谈到"无住相布施"时，并没有把这句话阐述清楚，而"布施"则往往只解释成为法布施，财布施，这样的说法往往给我们理解时带来很大的误区，而真正理解"无住相布施"是什么?是无念、无住、无相，是无分别。也不随意接过念头，更不妄加念头给别人，念头也是物。而我们真正在日常生活中对工作、学习、对人、对事、对物的"依智不依识"，这才是真正的"善护念"。
但是对于我们来说，"无住相布施"还是要有"住"，这个"住"是什么?是每一个初学者一定要以戒为师。少去接触负面、黑暗的东西，贪、嗔、痴十恶自然就会远离，福慧资粮自会到来。
